La Bandera de Araba/Álava ondea en Amurrio

Las banderas de Araba/Álava, Euskal Herria (o, más bien, Euskadi), España y Europa en Amurrio

La Bandera de Araba/Álava ondea en Amurrio

      Últimamente –desde el mes de mayo pasado– cualquiera que pase frente al Palacio de Justicia de Amurrio habrá observado que han colocado cuatro banderas que cuelgan, no blandean, en sendos mástiles metálicos clavados en el suelo (antes ninguna bandera presidía el mismo) que representan, de izda. a dcha. y por este orden, a Araba/Álava, Euskal Herria (¿o Euskadi?), España y Europa.

Las banderas bien juntitas y formales en Amurrio

     A nadie le extrañarán, pues son de sobra conocidas, pero, sin embargo, hay una que sí extraña por la nula presencia que siempre ha tenido y tiene, con esta excepción, en Amurrio. Se trata de la bandera situada a la izquierda que representa a la provincia –ahora Territorio Histórico– de Araba/Álava.        Precisamente lo que no han hecho ni las autoridades alavesas ni el ayuntamiento amurriarra, lo ha llevado a cabo el Departamento de Justicia y Administración Pública del Gobierno Vasco, con la colocación de estas cuatro enseñas.

     De todos es sabido que Amurrio y la Tierra de Ayala, de la que el pueblo de Amurrio forma parte, tienen de alavés o arabarra la adscripción administrativa y poco más, aunque siempre ha habido y hay intentos, en la actuación de políticos y de la propia Iglesia de alavesizar este territorio –también histórico– que a lo largo de su prolífica historia ha demostrado que tiene personalidad propia.

     A nivel religioso, por ejemplo, se percibe en las peregrinaciones que de distintos lugares de Araba/Álava, a modo de columnas cuasi militares, parten en dirección al Santuario de Ntra. Sra. de Estibaliz situado en la localidad de Argandoña (municipio de Vitoria-Gasteiz), el último sábado de mayo, desde hace 17 años. Años atrás, décadas de los 50/60 del siglo pasado, la “peregrinación”, por así decirlo, se desarrollaba en sentido inverso. Era la imagen de la proclamada patrona de Álava y de la Diócesis de Vitoria por decreto pontificio de 07/05/1941 –la virgen de Estibaliz– la que, a hombros de los hombres de los pueblos alaveses, se paseaba, cumpliendo así el rito impuesto en aquella época de que la misma visite los pueblos de Álava. Hasta el punto de que la imagen de la virgen en formato de escultura de menor tamaño preside el salón de Plenos de muchos de los ayuntamientos alaveses. En la Casa Consistorial de Amurrio, hasta hace unos años, dicha talla de la virgen de Estibaliz de Álava presidía también el salón de Plenos, junto a la fotografía del Jefe del Estado español correspondiente, Francisco Franco, en la dictadura; el rey Juan Carlos, después.

Las banderas presiden el Palacio de Justicia en Bilbao

   Tras esta pequeña incursión a la historia reciente, llama la atención de este nuevo intento de alavesización, aunque en este caso sea un tanto inconscientemente, a través del Departamento de Justicia, que habrá actuado por criterios de normalización. Creyendo que todas estas banderas simbólicas son las que deben presidir las sedes de los partidos judiciales en que se haya dividida la Comunidad Autónoma de las Vascongadas (más conocida con el acrónimo «CAV»), con la salvedad –se da por hecho– de la bandera que representa al Territorio Histórico o provincia correspondiente.

Las banderas en el Palacio de Justicia en Vitoria-Gasteiz

   Sin embargo, llama también la atención que dichos criterios no corren paralelos ni son coherentes con los hechos. Basta con ir a Bilbo, pasar por delante del Palacio de Justicia, junto a los Jardines de Albia, alzar la vista y ver que las cuatro banderas que ondean en su balconada coinciden menos una, que, en lugar de ser la que represente a la provincia o Territorio Histórico de Bizkaia, resulta ser la bandera representativa de la Villa de Bilbao. En Vitoria-Gasteiz (en Donostia pasará otro tanto) pasa lo mismo. En lugar de estar representada la del Territorio Histórico al que la Ciudad pertenece, su lugar lo ocupa la bandera de la propia Ciudad. (En el caso de Bilbo, además, el orden de las banderas es contrario a la sucesión que impera en las otras sedes judiciales).

     Resumiendo, en Amurrio colocan la bandera de Araba/Álava y en Bilbo y Vitoria-Gasteiz la de su ayuntamiento, con lo que el Departamento de Justicia y Administración Pública del Gobierno Vasco deja para otros la coherencia en la normalización de la colocación de las banderas.

      La pregunta que se hace la ciudadanía amurriarra: ¿Dónde está la bandera que representa al Ayuntamiento de Amurrio? Tras lo expuesto, la bandera de Amurrio y de los amurriarras debe tener aquí su lugar preeminente. ¿Acaso, en el orden judicial, es menos Amurrio que Bilbo o Vitoria-Gasteiz? Claro que no. Manos a la obra, señora alcaldesa y señores/as concejales/as de la nueva corporación recientemente constituida. Hacer valer el lugar, el pueblo de Amurrio, desde donde se imparte justicia.

     Si alguna bandera debe ondear, está muy claro –por coherencia y por los precedentes expuestos más arriba–, que ésta debe ser la de Amurrio.

Tres tristes mástiles y una pista de tenis

Tres tristes mástiles

       Es verdad que no siempre estuvieron tan tristes como ahora, sin ninguna bandera que echarse a sus espaldas.

      En tiempos pasados, desde que se inauguraron las piscinas descubiertas, lucieron alegres y coloristas banderas en el período estival, pero desde años ha, que la memoria ya no recuerda, se han convertido en tres tristes mástiles, impasibles a las temporadas de verano cuando la afluencia de gente de todas las edades y condición dan vida, color y bullicio al recinto veraniego.

       El Ayuntamiento anterior, quizá por desidia o vagancia, tal vez que la fuerza de su acendrado patriotismo se le iba más por la boca que en los hechos, hizo que los mástiles cumplieran un papel meramente decorativo, con menoscabo de la función para la que fueron colocados. O ¿tal vez, se podría calificar de cobardía política la no izada de ninguna bandera? Junto a las piscinas se encuentra el campo municipal de fútbol “Basarte” y en los días de partido, los dos mástiles del recinto deportivo ondean con alegría placentera las banderas, sin ningún síntoma de miedo.

     El nuevo Ayuntamiento amurriarra salido de las elecciones del 22 de mayo último, con Dña. Josune Irabien en la alcaldía del mismo, puede y debe demostrar que no tiene complejos y menos cobardía, dando vida a esos mástiles, especialmente en estos días en que las piscinas están abiertas. Más ahora si cabe, que ha repuesto la ikurrina, y en mayor tamaño a la anterior, en el mástil exento que preside una esquina de la plaza del pueblo.
    Al hilo de esto una sugerencia, debida a que dicho mástil en dicho lugar deja un tanto oculta y desapercibida la misma.

Repuesta y mayor tamaño

Así estuvo tiempo atrás

   







     

Exposición: Los modos de vida en el caserío en Ayala

Exposición de los modos de vida en el caserío en Ayala

      Sólo cuatro letras para animar a visitar la exposición que la Asociación Etnográfica AZTARNA Etnografia Elkartea ha montado en la planta baja del edificio de La Casona de Amurrio, reviviendo las distintas estancias de un caserío, recreándolas con objetos y utensilios recogidos a lo largo del siglo pasado y que se utilizaron hasta la década de los 60. Igualmente, se pueden ver los modos de trabajar en el campo a través de los aperos allí expuestos. No están todos los que son, pues el espacio no da, pero sí es una muestra que aproxima a la realidad de su tiempo.

       Si te acercas a La Casona podrás ver, palpar y oler el ambiente hogareño y rural que estilan la cocina-comedor, la habitación-dormitorio, utensilios para la producción del pan y lino y los aperos utilizados para el trabajo en el campo. (Para más información, pinchar en www.aztarna.es).

        Esta exposición está abierta durante todo este mes de Julio 

      
         En horario:      Lunes a Sábado          10:00 a 14:00

                     17:00 a 19:00

                              Domingos y festivos       10:00 a 14:00
 

      Aunque esta entrada no contiene más letras que las justas, por contra se cuelgan un sinfín de fotografías de los objetos, utensilios y aperos que componen la exposición. Así también, unos vídeos que muestran el trasiego del mobiliario de los momentos preparatorios al montaje de la misma. Pinchar directamente en los siguientes vídeos (o al final de la entrada): http://youtu.be/cMeTqtegUvM, http://youtu.be/PDy8qX7T7Vc, http://youtu.be/rYTAK-PtVFo, http://youtu.be/TACsOFRoMNc y http://youtu.be/OJ8Y6ZISRZY

     Que lo disfrutes y sé benévolo si la calidad y la técnica de las fotos y vídeos no son las adecuadas.
     ¡Ah! No dejarlo para el último día. 

Hogar

Escaño

Aparador

      

Visita a las trincheras de Maroño

Vista de Maroño con Iturrigorri (izda.) y Ungino (dcha.) de fondo

Visita a las trincheras de Maroño

       Después de la aparición de la entrada alusiva a la “II Marcha de las trincheras” que se proyectó con la visita a la encimera que delimitan los montes Inábarga (Uzkiano), Atxibiarte y San Pedro de Beratza o Azkuren, no debía posponer, por más tiempo, en esta página la visita que, esta vez a título individual, realicé el mes anterior.

Primer búnker con el monte Babio al fondo

  Así que ausentándome del parque de Amurrio, mi lugar de residencia, el 17 de abril último, domingo –Domingo de Ramos, por más señas, por lo que habrá que retomar las buenas costumbres, últimamente alejadas de la mano de Dios– con un día precioso donde los haya, con radiante sol y temperatura súper agradable, me dispuse a girar una visita a las trincheras de Maroño, acogiéndome a la sugerencia que la revista Aztarna hacía en su nº 40 de Diciembre de 2010, págs. 28-29.

Al fondo el pico Iturrigorri

       

     Al respecto, debo matizar la ubicación, o más bien el desarrollo lineal que dibujan de la intersección de la trinchera en su recorrido hacia los dos bunkers. Si bien la trinchera nace a los pies de un joven y robusto ejemplar de haya en la planicie del monte (situación NW.), en donde los soldados descansarían y pasarían los ratos de asueto (en todo el monte no hay otro ejemplar y en el año que se construyó la trinchera, a finales de 1936, lógicamente estaba aún por nacer), posteriormente se desliza ladera abajo en zigzag, aprovechando la orografía del lugar, siguiendo dirección SE., enlazando con el primer búnker para seguir hacia el E. (o derecha, desde la visión del mapa) para conectar con el segundo búnker. En ningún caso describe el desvío hacia la izquierda, un tanto exagerado, que refleja el croquis del mapa impreso en la revista.

Dominando la ctra. de Orduña-Belandia

       Al llegar al segundo búnker (el situado más al E.), no deja duda de que parece que la trinchera quiere seguir avanzando hacia oriente ¿Hasta dónde? Pregunta a la que habrá que dar respuesta en próxima inspección del lugar, aunque es de suponer que iría bajando ladera abajo hasta las cercanías de la carretera. Esta trinchera se sitúa en la vertical con la carretera que viniendo de Orduña-Belandia va a morir al cruce que forma con la carretera de Los Olmos (Izoria)-Salmantón, con lo que controlaba cualquier movimiento de tropas o material bélico que pudiera darse.

     Según información aportada a través del correo por un miembro de la Asociación Etnográfica AZTARNA Etnografia Elkartea (www.aztarna.es), junto a la carretera, abajo, cercano al caserío Ibarguen de Izoria, hay una torreta de luz, en la cual estuvo asentada una trinchera y nido de ametralladora, al igual que hacia Etxaurren (encima de Maroño) y hacia Lendoño, hay varias más. (Dicha información puede dar respuesta a la pregunta del párrafo anterior).

Las trincheras del frente Orduña-Lezama-Urkabustaiz

Viaje a las trincheras en el frente Orduña-Lezama-Urkabustaiz

 El sábado, 28 de mayo de este año 2011, con un día de agradecer, con sol reluciente pero sin sensación de calor que acompañó toda la mañana, se inició la II Marcha a las Trincheras, en la divisoria de Urkabustaiz-Lezama-Orduña. (En la I Marcha desarrollada dos años antes, a pesar del mal día y de la lluvia incesante en todo el recorrido –tuvo lugar el 07-11-2009– no arredró a los 35 curiosos y ansiosos de conocer los casi desconocidos acontecimientos vividos de la Guerra Civil en esta parte de Euskal Herria).

Bombas al pie de la entrada a la casa

         El recorrido consistió en unos 8 km a través de Uzkiano-Inabarraga-Atxibiarte-Elbiz-San Pedro de Beratza y Basabe auzoa (Lezama), para ver la línea de trincheras mejor conservadas (unos 400 m) y observar los puntos estratégicos que tenía cada posición en este frente de guerra improvisado como los refugios de cemento y nidos de ametralladora y la cueva de San Pedro de Beratza, refugio de los milicianos. (Ver itinerario al final de esta entrada y texto que le acompaña). (Este frente era parte del que se extendía desde el pueblo de Untzá (al W.), seguía por el pueblo de Izarra, macizo de Gorbeia, Otxandio, valle de Aramaio, para terminar en el Puerto de Arlabán (al E.) y de ahí, a la costa cantábrica). 

Búnker semioculto por la maleza

 Para esta ocasión el autobús que llevaba a los excursionistas, ávidos de conocer in situ las vivencias de los acontecimientos vividos en la contienda por parte de sus padres y abuelos, se quedó pequeño. Tal es así que muchos tuvieron que ir al punto de salida, el pueblo de Uzkiano, por sus propios medios. La afluencia de “curiosos por conocer” no se circunscribió solamente a los vecinos de Amurrio y pueblos de alrededor (Orduña, Izarra…), pues vinieron también de Bilbao, Vitoria-Gasteiz, etc. Prueba del interés despertado en visitar las trincheras, bunkers o refugios de cemento y cuevas artificiales construidas a raíz del estallido bélico de 1936.
       Tras llegar al pueblo de Uzkiano (municipio de Urkabustaiz), punto de partida de la excursión, el personal se dirigió a un caserío cercano, donde conservan algunas de las bombas recogidas en el frente, haciendo de ellas el “reciclaje” que los tiempos de paz imponen. Previo vaciamiento de la carcasa, cumplen una función decorativa y de utilidad. Por ejemplo, para evitar que los carros al acceder al interior del caserío rocen o rompan las piedras-pared del mismo.

Entran en acción las escaleras-tijera

 El recorrido prosiguió por terreno ascendente, pero fácil de transitar, que tras cruzar un pequeño bosque, llevó los pasos a Inabarraga, donde se localizan restos de bunkers y casetas, con las correspondientes trincheras que los comunican, que los requetés (el bando nacional, facinerosos o desafectos a la República) dejaron excavados en esta zona, desde la que se divisa:

–Hacia el E. y NE. la carretera que se dirige al puerto de Altube y el pueblo de Inoso (abajo). (En el monte Montzizorrotz, encima del caserío Eskártegi, quedan restos de estas construcciones, bien conservadas, realizadas por los republicanos para controlar dicha carretera, ante el previsible avance de las tropas nacionales hacia Bilbao. Hecho este que no llegó a producirse);

El apellido “Bárcena” de Ayala en la política

El apellido “Bárcena” de Ayala en la política

 En estas pasadas elecciones municipales celebradas el día 22/05/2011, ha salido a relucir la impronta política que el apellido “Bárcena” de Ayala lleva en su sangre desde varias generaciones. Sin ir más lejos –con fortuna desigual– tres “Bárcena” han concurrido, en estas elecciones, en distintas listas de partidos o coaliciones, postulándose en los ayuntamientos de Amurrio, Elorrio y Laudio/Llodio.

De los tres "Bárcena", la postulante en el municipio de Elorrio, Dña. Idoia Buruaga Bárcena, ha sido la más favorecida por los resultados. Liderando la candidatura de la coalición EH BILDU, los electores la han aupado, convirtiendo a EH BILDU en la lista más votada (aunque empatada en número de concejales con el PNV). Tal es así que ha acariciado la makila de alcaldesa hasta el último momento en que, finalmente, debido al voto recibido del único concejal del PP en el municipio de Elorrio, la alcaldía ha recaído en otra mujer, en este caso, del PNV.