Bandera republicana y el escudo rematado, no por una corona sino por castillo de
cuatro torres, simbolizando el perímetro amurallado de las ciudades de época
medieval, cuyo origen y simbología viene de centroeuropa. (El escudo visto del
revés)
Acceso principal al
cementerio y, a su vez, a la cripta
Caminar
pausado entre tumbas de republicanos en Derio
Si
bien se sale de los cánones que tiene este blog con las y los amurriarras y
aiara herritarras en general, lo que viene seguidamente bien lo merece.
Había
una cita (11-02-17) en el cementerio de Derio (lo de “cita” no verlo ni
interpretarlo con connotaciones fúnebres o necrológicas). Cementerio que
sobrelleva el nombre “Vista Alegre”. Sin saber si el nombre se dirige a los que
allí viven, reposan sus restos o, si se encamina a recordar a los que aquí
estamos, que el lugar es digno de ser visitado. Por otro lado, dicho
cementerio es el “Cementerio Municipal de Bilbao”.
El
caso es que a las 11:00 es el encuentro de unas pocas decenas de personas de
raíces republicanas que portando banderas de los mismos ideales se han citado
para recordar a unos cuantos republicanos que aquí yacen y descansan, después
de una azarosa vida de lucha, sufrimiento y, en algunos casos, muerte violenta.
El
cementerio en su edificación interior, compuesta de panteones, sepulturas y
nichos, destaca por la estratificación social en la que se dividen las manzanas
que conforman el recinto sagrado.
Así
en la zona central y principal de entrada al cementerio denominada “Plaza de Nuestra Señora de Begoña”, se encuentran -y
están instaladas- las capillas sepulcrales y panteones para gloria de sus
moradores. Levantados por los potentados enriquecidos en la época de las
explotaciones mineras del hierro de Bizkaia. A sus lados respectivos se fueron
adhiriendo al modo de “adosados urbanísticos” panteones de la posterior nueva
clase adinerada burguesa enriquecida con el comercio y ya más alejada del
centro, y cerrando el perímetro del cementerio, se alojan los nichos de la
humilde clase obrera. Siendo dicho cementerio de “Vista Alegre” ejemplo de las
diferencias sociales, no sólo en vida sino después de esta.
Primer avión que surca el cielo del
cementerio
Como incidencias de esta jornada mañanera, hay que
señalar que durante el tiempo que duró el recorrido visitando las distintas sepulturas de
personas republicanas, sobrevolaron a
baja altura (pues pegado al cementerio se encuentra el aeropuerto de
Sondika-Loiu) hasta cinco aviones en busca de la pista de aterrizaje. Por lo
que, al menos durante el día, los tranquilos y nada ruidosos habitantes del
cementerio poco descanso pueden disfrutar. Igualmente
al verme uno de los guías informantes tomando notas con libreta y boli en
ristre, me pregunta si era periodista.
Es hora de empezar ya con el recorrido, guiado con
notas informativas de las personas y personajes que aquí descansan.
Cripta: acceso e interior / Monumento funerario erigido por la F.E.T. de las J.O.N.S
– Al entrar en el recinto durmiente, nos recibe la cripta excavada en la explanada de la entrada
donde reposan los asesinados de los barcos-prisiones y de las cárceles de
Bilbao, principalmente, del aquel aciago día del 04-01-1937. Episodio que bien
se puede calificar de genocidio ideológico que el Gobierno Vasco no supo o no
pudo atajar a tiempo.
El resultado del número de fusilados fue 224 personas
tras el asalto a las cárceles, a los que hay
que sumar los causados en el asalto de los barcos-prisión: 101 personas y los
19 fusilados. Estos últimos, tras el veredicto del Tribunal Popular de Euzkadi.
Las dos últimas cifras corresponden a episodios distintos pero todos ellos
recibieron sepultura en dicha cripta en 68 nichos a lo largo del recinto,
superpuestos en 5 alturas. (Con el tiempo los restos de muchos de ellos fueron
rescatados por sus familiares para ser enterrados en otros cementerios).
Fuera de la misma, a la derecha de la entrada
principal al cementerio, hay una parcela cuadrada, custodiada por cuatro
soldados erigidos por la F.E.T. de las J.O.N.S. para honrar a sus muertos que,
parece ser, tienen contados los días de exaltación.
En tiempos del Alcalde José María Gorordo (1987-1990), que actuaba como un “emperador”, en la
adjudicación y distribución de los departamentos municipales a los grupos
políticos representados en el ayuntamiento, al representante de la extinta HB, Josu Barandika le correspondió -casualidades
de la vida- el área de Cementerios y Mataderos (en palabras del guía).
Pero nosotros seguimos con lo nuestro y nuestro
recorrido nos acerca al ala izquierda -nunca mejor dicho- del camposanto.
Trozo de pared conservada donde fueron fusilados después
de juicio y sentencia del Tribunal Popular de Euzkadi 19 traidores:
espías y militares desafectos a la causa de la República
Relación de algunos de los nombres de los
fusilados
– Así nos encaminamos a la tumba, más que tumba, al lienzo de pared con los
nombres de los fusilados. Civiles y militares acusados de espías, desertores y
traidores a la legalidad republicana, entre los cuales aparecen los nombres del
cónsul alemán y el embajador de Uruguay, acusados de espías. Dicha pared se ha
conservado, tras la ampliación del perímetro mortuorio, como testimonio de la
historia. Sin embargo, el Ayuntamiento
de Bilbao tiene, en principio, la intención de borrar los nombres de los 19
fusilados que lo fueron después de ser juzgados y condenados a la pena capital
por el Tribunal Popular de Euzkadi, legalmente constituido.
– El siguiente encuentro es con la tumba
de Alfredo
Espinosa Orive que
formó parte del Gobierno Vasco en representación del partido Unión Republicana
en el que militaba, posterior a su militancia en el partido Republicano Radical
Socialista. Cuando ocurrieron los hechos luctuosos era Consejero de Sanidad del
Gobierno de Euzkadi en su condición de médico. En Bilbao era conocido como el
médico de los pobres pues los atendía gratis. Se convirtió en el único
Consejero del Gobierno Vasco que murió de forma violenta.
Al volver desde Toulouse a Santander en
avioneta para reunirse con el resto del ejército vasco que tras abandonar
Bilbao allí se encontraba, fue traicionado por el piloto Yanguas que hizo aterrizar la misma en la habilitada ex proceso pista
de aterrizaje en la playa de Zarautz. Fue el 21 de junio de 1937. Tras su
captura fue encerrado en el palacio Narros de dicha localidad para luego ser
trasladado a Vitoria donde sería fusilado junto al capitán Aguirre Urrestarazu.
En recuerdo de su figura el
recientemente inaugurado Hospital de Urduliz lleva su nombre, al igual que una
calle de Bilbao. Calle que figura escrito su segundo apellido con “b” a lo que
a petición de su hijo se espera se corrija pues su apellido, la familia lo
escriben con “v”. Como curiosidad, uno de los ponentes-guía en este recorrido
vive en la calle que lleva su nombre.
Decir por último, que Alfredo Espinosa
Orive tiene de abuelo materno a Salustiano
Orive conocido farmacéutico oriundo de la provincia de Logroño, del pueblo
de Briones, que se afincó en Bilbao y fue el inventor del famoso dentífrico “Licor del Polo”.
– En otra calle o manzana del
cementerio está la sepultura de su hermano
José, Teniente de Infantería muerto en combate el día 23 de septiembre de 1925,
en Alhucemas en la toma del Monte Malmusi. Recibió la Cruz Laureada de la Real y Militar Orden de
San Fernando. José Espinosa de
Orive, reza la sepultura de Derio. http://www.docelinajes.org/2016/09/don-jose-espinosa-de-orive-caballero-laureado-y-heroe-de-la-legion-por-d-alfredo-lopez-ares/ 
Vicente Fatrás: sepultura panteón sin la típica coronación en cruz de su lápida. Prácticamente única del todo el cementerio
– La siguiente tumba a visitar es la de Vicente Fatrás fusilado en Miranda de Ebro, pero no se sabe dónde lo enterraron por lo que en el cementerio de Derio tan sólo reposa su tumba con su lápida que se caracteriza ésta por no estar rematada en cruz, siendo la única de todas las tumbas del entorno sin esa característica religiosa cristiana.
Estando de veraneo en su casa de
Miranda de Ebro le sorprendió el estallido de la Guerra Civil española. Precisamente
en su casa acogió a otro republicano, Ernesto Ercoreca, alcalde de Bilbao que
volvía de Madrid y quedó atrapado en Miranda a raíz de la sublevación militar.
Ernesto Ercoreca Regil, alcalde de Bilbao y
un rockero (en palabras del conferenciante) en las lides políticas, pues venía
bregado desde finales del XIX
– Ernesto Ercoreca Regil
A la sazón era el alcalde de Bilbao. Cogiéndole
la sublevación en Madrid vuelve a Bilbao y en Miranda de Ebro es detenido. Teniendo
más suerte que el anterior pues salvó la vida al ser canjeado por Esteban Bilbao, el que luego sería
presidente de las Cortes franquistas.
Posteriormente, estando en su exilio de
Bayona fue detenido por la Gestapo (policía secreta nazi), que tras su entrega
a las autoridades franquistas fue confinado en Valladolid. Falleciendo al poco
de volver a Bilbao, atropellado por un tranvía.
– La tumba de los Madariaga, republicanos durante varias generaciones. Ramón Madariaga elaboró el anteproyecto de Estatuto
Vasco de Autonomía de la Sociedad de Estudios Vascos. El Lehendakari José
Antonio Aguirre dijo de él que era un “entusiasta
autonomista y viejo republicano vasco”. Siendo el único que obtuvo votos en
la elección a la presidencia del Gobierno Autónomo de Euskadi celebrada el 7 de
octubre de 1936 en Gernika, aparte del elegido, José Antonio de Aguirre. Uno de
sus nietos, Julen fue uno de los fundadores de Euskadi Ta Askatasuna (ETA).
"El Bosque del recuerdo" para aventar las cenizas
Seguimos paseando y, siguiendo nuestro recorrido, cruzamos una zona circular reservada para aventar las cenizas de los finados rodeada de columnas a modo de chapas en formato paralelepípedo de hierro oxidadas con inscripciones o citas poéticas En el centro del recinto, círculo presidido por un ejemplar de laurel (símbolo de victoria y gloria) de forma de cenicero para verter o depositar las cenizas de los difuntos incinerados dentro de un ambiente de recogimiento íntimo. Dicho lugar se denomina “El bosque del recuerdo”. (http://www.deia.com/2016/03/16/bizkaia/uribe-txorierri/se-inaugura-el-bosque-del-recuerdo-en-el-cementerio-de-derio).
Uno de los varios momentos para atender las explicaciones de los dos conferenciantes en castellano y euskara
En recuerdo de la tragedia en la que perecieron decenas de niñas y niños
– Junto a este espacio circular se halla el panteón en memoria y recuerdo de las víctimas de la tragedia del Circo del Ensanche de Bilbao ocurrida en la tarde de un 24 de noviembre de 1912 donde fallecieron 50 niñas y niños víctimas de una avalancha provocada por una falsa alarma de incendio. La figura del dios Cronos preside el conjunto escultural que recuerda a los mismos.
Tapiz de la tapia (salvada de ser cubierta por la prolongación de los nichos) que recuerda el lugar donde fueron fusilados, tras juicio sumarísimo, los defensores de la República. El otro lugar fue la cárcel de Larrinaga en Bilbao
– Seguidamente llegó el turno de visitar el trozo de lienzo de la pared o tapia que se ha conservado para recordar a los fusilados junto al mismo. Este lugar, junto con la cárcel de Larrinaga, fue escenario de los fusilamientos perpetrados por el régimen franquista, recién terminada la guerra. Aún se pueden percibir claramente las marcas dejadas por las balas de dichos fusilamientos.
Siendo
alcalde Josu Ortuondo (1991-1999) y
teniente de alcalde Teo Uriarte de
Euskadiko Ezkerra se puso la placa en recuerdo de estos hechos luctuosos de la
barbarie fascista.
Según la
información vertida en este recorrido de recuerdo y recuperación de la memoria,
alguien compró este espacio de la pared que iba a quedar oculto con el adosado
de nichos (como ha ocurrido con el resto, a lo largo de toda la pared limitatoria
del recinto del cementerio) para preservar y mantener la memoria.
Además de
la placa, fueron plantados un laurel, símbolo de gloria y triunfo de la gente
de bien y un roble que representa la libertad y la fuerza.
Panorámica del lugar del cementerio que fue destinado para enterrar a los no creyentes y rojos, donde descansan
los restos de personas de significado
político republicano de todas las épocas. Ahora también enterradas otras
personas, hasta un gitano evangelista
Siguiendo a la comitiva en su devenir por las tumbas de los
que se significaron por las ideas republicanas y que este día se les recordó con
ofrendas de flores en sus sepulturas
Finalmente,
llegamos a lo que fue cementerio civil ajeno y anexo al cementerio que aloja a
los finados criados y educados en la fe de Cristo. Aquí se enterraban a los ateos y, posteriormente, a los rojos y, ahora
también, a algún evangelista de etnia gitana de los Testigos de Jehová.
– Facundo
Perezagua
Suárez falleció el 29 de abril
de 1935, aunque en su lápida aparece la fecha 1º de Mayo de 1935. Diferencia de
dos días para hacer coincidir su defunción con el gran día de los obreros y
trabajadores en general. Fue el fundador del Partido Comunista de Euskadi, como
reza en la placa de defunción del cementerio. Biografía de Facundo Perezagua
– Gaspar Leguina Inchaurbe (fallecido en 1904) fue protagonista en la época de la I República española; defendiendo, además, el Bilbao liberal ya que se alistó en las milicias de Auxiliares en la defensa de Bilbao ante el asedio carlista. Siendo concejal de Bilbao a la vez que, y junto con, Perezagua, tuvo un enfrentamiento con el mismo que llegó a las manos en el propio consistorio municipal. Su madre era oriunda de la localidad ayalesa de Baranbio.
– Carlos
Casero (fallecido el 03-03-1918).
Capitán militar que tras dicho periplo castrense se ganaba malamente la vida
tocando la flauta en orquestas de teatro, hasta que el prócer Horacio
Echevarrieta, también
republicano, le dio trabajo. (Leer 61
capitán Carlos Casero Substracción de cente - Hemeroteca Digital donde se refleja una semblanza
de su vida, en una de las columnas de un periódico de la época, con motivo de
la inauguración del monumento funerario en el cementerio de Derio donde reposan
sus restos.
Luis Sala frente a la tumba de Indalecio Prieto. Coincidiendo con la feria del libro (23 de abril) saldrá su libro-biografía: “Indalecio Prieto. República y socialismo”. Prieto fue, prácticamente, el único significado socialista que abrazaba las ideas republicanas. Al lado la de Felipe Merodio
– Indalecio Prieto Tuero. Coincidiendo con la Feria del Libro el próximo mes de abril saldrá a la luz el libro “Indalecio Prieto. República y socialismo” del autor Luis Sala. Se puede decir que Indalecio Prieto fue primero republicano y luego socialista, aunando ambos pensamientos de entender la vida. Tal vez fue el único socialista del PSOE que comulgó con las ideas republicanas.
– Felipe Merodio Ayuso. Concejal socialista en el ayuntamiento bilbaíno y, además, durante la Segunda República, formó parte de la Comisión Gestora en la Diputación Provincial de Vizcaya.
– Tomás Meabe fundador de las JJ. SS. (Juventudes Socialistas). Nació y creció nacionalista y, después, vivió y murió socialista.
Su tumba rematada en icono masónico, como la simbología del espejo que
representa, en la nomenclatura masónica, que se es lo que el espejo refleja, para
conocernos mejor
Dos horas
plenas de sosiego y deambular para, a las 13:30, terminar el recorrido de la
visita guiada.
Webs que informan al respecto de
lo arriba expuesto: https://errepublikaplaza.wordpress.com y
http://cantabriaporlarepublica.blogspot.com.es
Junto a la Plaza Circular de Bilbao: Cafetería La Granja Desaparecido emblema (90 años) en esta misma semana de febrero de 2017.
Con
las persianas echadas… ¿para siempre?
Termina esta entrada con la noticia (y fotografía) del cierre de uno de locales históricos y de los de mayor solera de Bilbao: “La Granja” ubicada en la Plaza Circular. Cierre que se produjo en la semana de esta visita republicana al cementerio actual de las y los bilbaínos en la localidad de Derio.
AREATZA: El arenal bilbaíno en la ribera derecha del río Nervión. Pequeño recódromo para el aprendizaje de los más pequeños y no tan pequeños
Algunas instantáneas de panteones y tumbas de
dicho cementerio
Foto reflejo de la
arquitectura de alguno de los panteones (en especial de las familias más
opulentas) del cementerio de Derio
Entre los enterrados en este panteón,
se encuentra Gabriel María de Ibarra benefactor de El Reformatorio de Amurrio,
donde tuvo busto que le recordaba. Siendo hacedor del Instituto amurriarra que
llevó su nombre, ahora bautizado Zaraobe
Una
panorámica de la parte alta del cementerio
NOTA 10-03-2017
Este día tuvo lugar en el edificio La Bolsa
de Bilbao la conferencia “República federal ¿Una solución?” presentada por el Colectivo Republicano de Euskal
Herria con la participación en la mesa redonda de Fran Pérez, de IU, Iñaki
Anasagasti, de PNV, Asun Merinero, de Podemos y Oskar Matute, de Alternativa
(EH Bildu).
NOTA 27-03-2017
Para el que esté interesado, aquí se deja
el enlace del vídeo de dicha conferencia, recientemente colgado en la red: https://errepublikaplaza.wordpress.com/2017/03/23/errepublika-federala-konponbidea-da-la-republica-federal-una-solucion-2/
Gracias por este interesante reportaje. Una precisión: la tumba que custodiaban los cuatro soldados de piedra no es de Falange. Ahí reposan varios centenares de soldados nacionales muertos y desconocidos o no reclamados por familiares en diversos lugares del frente. Por cierto, haber retirado las cuatro estatuas, que no exaltaban nada, solo homenajeaban a los muertos, (y que forman parte de un conjunto artístico funerario) es otro despropósito ilegal más cometido al amparo de la Ley de Memoria Histórica.
ResponderEliminarJosé Manuel Guerrero.
EliminarGracias a ti también por tu comentario y aclaración. Estoy contigo que, si han sido retiradas las cuatro estatuas, es una forma un tanto ramplona de hacer tabla rasa, precisamente con la memoria histórica que se quiere recordar.
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