¡Qué pistonudos!

Junto al campo de hierba artificial se ubican los dos espacios que son estos días punto de atención con las obras que se llevan a cabo para ponerlos en ... "valor".

¿Podría ser esta la definición correcta de lo que se quiere transmitir con las obras? 

 

  ¡Qué pistonudos!

Además de dedicar más de la mitad del espacio verde del recinto de El Refor para los futboleros (al actual campo de césped artificial, se le suma el suelo de las otras dos parcelas, también campos de fútbol, que está siendo levantado para darle un tono, una estética, unas condiciones más acordes con los nuevos tiempos deportivos), nos encontramos también que han cortado el paso a todo transeúnte, viandante y deportista de a pie que, en su andar o correr, rodeaba las instalaciones deportivas bordeando la margen derecha del río Nervión.

Paso cortado, hasta nueva orden. Por tanto, media vuelta. Además, por otro lado, el camino de arena de la izda. no lleva a ninguna parte: futuro punto de inicio del bidegorria hacia Saratxo, pero ¿para cuándo?

Noain e Iruña-Veleia. Un “finde” apoteósico bajo un sol de justicia

 

Tras el recorrido inicial desde Noain se llega al monumento erigido en recuerdo de los navarros que dieron su vida en 1521, dando lectura del pregón y aurresku de honor

Noain e Iruña-Veleia.

Un “finde” apoteósico bajo un sol de justicia

Sí, un sol que ha irradiado sus rayos a una temperatura que rondaba los 40°. El miércoles comenzó para el viernes y sábado, sobre todo, llegar al culmen de calor.

Este sábado, 29 de junio de 2019 de este “finde”, se conmemora, con una nueva edición, el recuerdo de la resistencia del pueblo navarro y posterior caída de 1521 después de la conquista acaecida en 1512 por tropas del invasor reino de Castilla a las órdenes del Duque de Alba. Fue uno de los últimos intentos para reconquistar la independencia perdida. Así pues, en los últimos años se viene recordando esta batalla de Noain que tuvo lugar un 30 de junio de 1521. En la edición de este año bajo el lema “Herriexistentzia”, en referencia a la resistencia de un pueblo que no quiere vivir sin libertad. El creador del cartel con el lema y pregonero de esta nueva edición de la marcha es Asisko Urmeneta.

 

Tras el despliegue de la enorme bandera o ikurrina nafarra, trasciende el grueso de participantes en la celebración de la fecha conmemorativa

La fuente pre o post electoral

Sin entorno apreciable (01/06/19)

Con un entorno que da más prestancia y empaque a la fuente-escultura, ampliando la base del perímetro donde se asienta (05/06/19)

  

La fuente pre o post electoral

Se podría titular esta entrada también como “la fuente que resistió (o que dio guerra) a los aguerridos operarios del Ayuntamiento amurriarra”.

Comenzaron en la semana anterior a las elecciones, a la par que el saneamiento y nuevo pintado del urinario público del parque, con el traslado o eliminación física de la fuente anterior, desconociéndose el porqué de su ausencia y posterior sustitución por otra.

Otro tanto con los espacios yermos y ahora “floridos” del paseo y demás espacios ajardinados como las rotondas ahora cubiertas de flores multicolores y/o el pintado del asfalto de la calzada de alguna carretera del pueblo que fueron noticia en los días previos al inicio de la campaña electoral y en plena campaña de la misma.

La fuente colocada en el parque municipal, no pudo satisfacer del todo los deseos del gobierno municipal y tuvo que conformarse con ser realidad días después de celebrada la contienda electoral.

Tierra de Ayala – Aiara Herri y la Defensa de su Identidad

Tierra de Ayala – Aiara Herri y la Defensa de su Identidad

Con la puntualidad que se requiere con la llegada de los acontecimientos o citas electorales y fiel a las mismas, el Movimiento en Defensa de la Identidad de Ayala - Aiarako Nortasunaren Aldeko Mugimendua hace también su campaña a favor, propugnando la Abstención activa en la urna o votación a las Juntas Generales de Araba/Álava de este 26/05/2019.

Para ello ha plasmado su llamamiento a la misma en paredes, paneles para implantación de carteles políticos y buzoneo varios.

Llamamiento que se repite desde las primeras votaciones, a lo largo de todas las legislaturas habidas, en aras de la Abstención en prueba de desaprobación y denuncia del ninguneo de Ayala por parte de los estamentos e instituciones alavesas que emanan y son dirigidas desde Vitoria-Gasteiz. Tanto en lo referente al pisoteo de su historia como al trato que la y el ciudadano ayalés o aiararra recibe desde el poder de la lejanía de Vitoria-Gasteiz que encorseta el futuro social y económico de los habitantes de la Tierra de Ayala - Aiara Herri.

Llamamiento que se hace también presente en estas nuevas elecciones del próximo domingo, 26 de mayo de 2019 para general conocimiento de todas y todos los ayaleses y, en especial, a las y los ayaleses con conciencia activa y militante de serlo.

Principio del fin de Saratxo,... de un pueblo tranquilo y pacífico

 

La foto sólo representa el principio de lo que de aquí a dos años y medio vendrá, por lo que la muerte física del pueblo puede conducir a que la vida social del mismo, de sus vecinos, se vea, como mínimo, en entredicho

Principio del fin de Saratxo,

... de un pueblo tranquilo y pacífico

Se decía en la anterior entrada, a propósito del inicio de la campaña electoral de las elecciones de 26/05/2019 (publicada el viernes, 17 de mayo de 2019), que el comienzo de las obras de circunvalación de la nueva carretera de Saratxo se anunciaba para principios de 2020, pero, por algún cruce de fechas con otros proyectos en ciernes, se produjo un error al dar la noticia, pues las obras ya están en marcha. En su inicio, pero en marcha con el desmonte de laderas y movimiento de tierras.

Así pues, este mes de mayo de 2019, en sintonía con el periodo de elecciones, el proyecto de la nueva carretera de Saratxo se convierte en realidad, si nos atenemos a los hechos de inicio de las obras.

Precisamente en el día de hoy (22-05-2019) hemos podido dar fe del principio del suicidio del pueblo de Saratxo con las fotos que acompañan. Son el presagio de lo que meses después vendrá. Suicidio no propiciado por sus vecinas y vecinos sino más bien es el asesinato, tiempo atrás ya anunciado, inducido por estamentos ajenos a los propios saratxoarras que les va a dejar huérfanos de su ser vital como pueblo vivo. Pasando de Saratxo Bizirik a Saratxo Hilda que anuncian las pintadas que adornan la actualidad del pueblo.

En vísperas de las elecciones municipales del 26 de mayo de 2019 en Amurrio

En vísperas de las elecciones municipales del 26 de mayo de 2019 en Amurrio

Nuevas propuestas y renovadas para el nuevo Ayuntamiento de Amurrio que salga de las elecciones de este día.

Continuando con las propuestas a las candidaturas de los distintos partidos políticos de Amurrio publicadas en este blog (17-05-2015) con motivo de las anteriores elecciones municipales al Ayuntamiento de Amurrio celebradas el día 24 de mayo de 2015 a las que se puede acceder en el enlace Algunas propuestas de la ciudadanía a lxs alcaldables de Amurrio…

...Acometemos con esta nueva entrada las siguientes ideas e iniciativas que bien pudieran tener eco en las distintas formaciones políticas que se presentan a las elecciones municipales del 26 de mayo de 2019.

El (pen)último libro de Alberto Luengas

 

El (pen)último libro de Alberto Luengas

En una recogida e íntima ceremonia, con alguna incidencia al principio, ha tenido lugar este día (26-04-2019) la presentación del nuevo libro -¡y van 6!- del amurriarra Alberto Luengas Otaola: “Datos históricos y curiosidades en la Sierra Salvada” en la Tierra de Ayala.

Decimos alguna incidencia, porque el local que estaba anunciado para la presentación del citado libro estaba cerrado. Es decir, la Casa de Cultura o Kultura Etxea cerrada a las 19:00 horas, siendo su horario de cierre las 20:00. ¿Sería por ser viernes? Tras conseguir acceder, hubo otra sorpresa: la sala de conferencias estaba habilitada para las elecciones generales del domingo, 28 de abril (mesas, sillas, urnas, …)

Después de escudriñar el panel-llavero, encontramos la llave de la conocida como sala “zuria” o blanca donde finalmente pudo desarrollarse sin más contratiempo la presentación del libro.

Quince forofos, si no todos de Alberto, sí de la lectura y de lo que se escribe por estos lares ayaleses, acudimos a dicha presentación.

Entorno a la gran mesa blanca pero alejados de la misma para mejor conjuntar la expectación y panorámica del momento, el autor y el prologuista del libro dieron resumida cuenta de la razón de ser de este encuentro entre las y los amigos y conocidos presentes. Culminando el mismo con la venta y firma dedicada del autor a los asistentes que así lo quisieron.

Amurrio, aún NO tiene 10.000 habitantes

Amurrio, aún NO tiene 10.000 habitantes

Mucho se habla y se comenta que Amurrio supera ese número de personas en cuanto a su población.

Y sí, si lo miramos por ese lado, Amurrio, como municipio (no como pueblo), sí supera -su población- los 10.000 habitantes.

Y esta es la cantinela que los medios de comunicación nos “enseñan” y que nosotrxs gustosamente asumimos y damos por buena a la hora que alguien nos pregunte -o pregunta- cuántos somos o qué población tiene Amurrio.

El tema no es baladí, pues en una comida tenida recientemente, salió a colación la población del pueblo. Destacando y subiendo la discusión de tono sobre si Amurrio tenía más de 10.000 habitantes o no llegaba aún.

Costó hacer entender al resto de comensales que, actualmente, hay dos “Amurrio"s: El pueblo que, antes de 1976, era pueblo y municipio a la vez; y el municipio de su mismo nombre que, desde 1976, además de Amurrio-pueblo, incluye también otros pueblos (estos, pequeños en población) que proceden de los extintos ayuntamientos de Lezama y Arrastaria. Baranbio, Lezama, Larrinbe, Lekamaña y Saratxo del primero y Aloria, Artomaña, Delika y Tertanga del segundo.

El árbol ausente

 

El árbol ausente

Parece que nuestro árbol -nuestro y de todos- que implora, suplica… piedad, ayuda… por dejarle sólo, sin sus congéneres del otro lado del puente ferroviario, está hoy alegre… contento.

Eso da a entender su explosión de flores a lo largo de sus ramas. Sin embargo, ello es más un espejismo, una prematura llegada de la primavera en pleno invierno de este mes de febrero que se despide con temperaturas de hasta 25º.

Hoy (27-02-2019) precisamente ha sido ese día tan veraniego en que nuestro árbol ¡único árbol de Foruen kalea! (calle, antes conocida oficiosamente como “Camino Negro”) quiere engañarse, creyendo que el invierno se ha ido antes de completar su ciclo estacional. (Más arriba de la misma, en la otra acera hay seis más pero sólo se entendía con los del otro lado del puente ferroviario, a los que, en la cercanía, tenía enfrente).

Pero aún de la alegría momentánea que quiere demostrarnos con sus destellos florales que las descapulladas flores se abren a los rayos del sol, no se engaña y sabe que su vida, la que le queda por vivir, la tiene que pasar y recorrer solo.

En esa soledad, ya sin sus hermanos del otro lado que tuvieron corta vida en su existir, que le hace prometerse aguantar, sin que la sensibilidad que se le presupone haga mella en él y lo derrumbe en una lenta agonía de vivir.

La fuente de la Humillación

 

Fuente de reducidas proporciones en la intersección de Landaburu kalea con Arenalde kalea (antes Zerrajeria kalea), cerca del caserío-restaurante Arenalde Maitea

La fuente de la Humillación

O… ¿ha sido ideada para niños/as solamente? o… ¿para los cuadrúpedos de compañía, ahora tan en boga en el mundo urbanizado, que han sido rebajados o bajados al inframundo animal para ser considerados o convertidos y conocidos con el eufemístico nombre de “mascotas”?

O, tal vez, ¿el Ayuntamiento de Amurrio, haciéndose eco de la normativa y queriendo cumplirla, ha adaptado la fuente para las personas con escasos recursos en altimetría?

La realidad es que utilizando parte de las piedras del patín que se encontraba dentro de la finca que ocupaba la casa señorial de la familia Rubenach, el ayuntamiento amurriarra ha conseguido esta imagen que, en las fotos, suscita cierto ejercicio físico y equilibrio a la hora de intentar saciar la sed con el líquido elemento. Y no por culpa de las labradas piedras del antiguo patín que dan a la fuente cobijo y cierto empaque artístico sino por la escasa altura de la misma.

 

Casa señorial de estilo alemán de la familia Rubenach, que mandara construir Johan Rübenach a finales del XIX, aprox. (Fondo fotográfico de la A. E. AZTARNA E. E.)

Fuera de la foto (a la izda. del chico) se encontraba la fuente. Más o menos en el emplazamiento actual

Lezama, Sí existe

Lezama, Sí existe

Como consecuencia del lamentable y grave hecho del disparo de un tiro contra la ventana de la cocina de un caserío donde, en ese momento, se encontraba dentro la familia que lo habita, la noticia, que no tardó en propagarse, fue que tuvo lugar en un caserío de Amurrio.

Animando y deseando que a la familia afectada se le vaya pasando el susto que pudo tener graves consecuencias, con riesgo de sus vidas, por la actuación in o consciente de un “policía nacional” retirado de 74 años contra su caserío, por colgar en una de sus ventanas la banderola en favor del acercamiento de los presos políticos a las cárceles de Euskadi y, por deducción, en contra de la dispersión geográfica por toda la geografía del Estado español a la que se ven condenados, esperamos y deseamos también que el grave incidente se esclarezca y se resuelva hasta dónde llegan las implicaciones político-ideológicas de su autor o si fue un hecho aislado.

Índice de artículos publicados en 2018

2019ko Urte On

Feliz Año 2019

Índice de artículos publicados en 2018

Esta entrada da cuenta del índice de aperitivos amurriarras que este blog ha publicado en este octavo año de su andadura. (11 entradas en 2018).

Blog que no le guía otro propósito que el de aportar una visión distinta –y siempre fehaciente– de los hechos y aconteceres que tienen lugar en Amurrio y en su entorno más o menos cercano, dentro de la geografía de este pequeño País nuestro, llamado Euskal Herria, en lo cultural, y Navarra, Nabarra o Nafarroa, en lo estatal o político.

Blog que aprovecha la oportunidad para agradecer y dar las gracias a todas las personas que se han asomado a esta ventana –unas por curiosidad; otras por interés informativo– a las que espera no haber defraudado y no defraudar en este año 2019 que acaba de comenzar.

Olentzero y su compañera Mari Domingi nos reciben en el Ayuntamiento

Olentzero ta Mari Domingi en un momento de descanso en el atardecer del día, junto a la lumbre del hogar 

Ambos, representantes del acervo cultural, en un estado de prueba o situación provisional y la definitiva en la recreación de la morada de nuestros personajes navideños. Llar, caldero, argizaiola, rueca, yugo y fronteras, alacena, etc. son algunos de los utensilios en el día a día de sus vidas

 (Argizaiola: Talla de madera, habitualmente con aspecto antropomorfo, que incluye una vela enrollada. Habitualmente labrada sobre madera de haya o roble, tiene talladas diferentes representaciones y figuras. Es un instrumento de culto tradicional. La función simbólica es la de trasmitir el fuego del hogar. Se trata pues, de un objeto doméstico vinculado al hogar familiar, a los difuntos en la iglesia y en la ceremonia de recuerdo a los mismos más importante del culto católico)

 Olentzero y su compañera Mari Domingi nos reciben en el Ayuntamiento

Los animosxs y voluntariosxs mimbres de la Asociación Etnográfica AZTARNA Etnografia Elkartea anduvieron y estuvieron prestos en la preparación de la llegada de Olentzero y Mari Domingi a la sede que alberga los servicios administrativos del Ayuntamiento de Amurrio.

De esta manera, dichos dos protagonistas de las fiestas navideñas nos reciben en su hogareño rincón, ofreciéndonos su impagable hospitalidad junto al hogar encendido y su llar o cadena suspendida que sostiene el caldero con ricas viandas.

Como nos muestran las fotos que acompañan, su rincón-hogar de su vivienda es acogedor, no faltándoles quehaceres (maíz para desgranar; lana que hilar) y tiempo para disfrutar, leyendo algunas de las revistas que su rústico revistero aloja.

Galíndez

Galíndez

Tenemos en nuestro País revistas variadas y de muchos tipos y contenidos varios y variados. De muchos colores y formatos, grandes y chicos. Y entre ellas nos hemos fijado en una de título “el Karma” que tal vez sea desconocida para una gran mayoría, pero también conocida para otra gran mayoría.

Mientras nos vamos aclarando de si la conocen o desconocen, muchos, pocos o algunos de nuestros lectores, la traemos a estas páginas porque independientemente de los contenidos que rezuman ironía y humor, alberga también otros contenidos -léase artículos- de cierta enjundia y otros, de mucha más enjundia.

No es una revista de humor al uso, pero sí es un humor que se mofa de la actualidad, a la que desnuda y, a la vez, deja vacía, en su sitio, con la denuncia que de la noticia hace de forma cabal. Sin faltarle ese punto de chispa oportuno que le confiere credibilidad y le hace creíble.

 

Número del mes de noviembre de 2018 de la revista "el Karma" donde nuestro paisano amurriarra aparece de figurante y aspirante, junto a los otros, en pos de "... la victoria y más allá...".

Ejemplo de portada que a modo de información satírica expone el devenir de la derechona española. ¡Lo clava!

Revista satírica y de humor, pero también de formato serio que lleva XX años asomando su seriedad humorada por quioscos, librerías y bancos de los de sentarse (de unos vestuarios, para ser más concretos). Es, como se presentan, Aldizkari Paregabea, una revista sin igual. La podéis encontrar también en la web “humor en la red.com”. Sus portadas: Bai paregabeak direla! Extraordinarias. Como se suele decir dan en el clavo. No decimos más.

Pero aun y todo con ser interesante adentrarse por sus páginas, nos queremos quedar con la última a la que hay que llegar sin atajos, embelesándose paso a paso, página a página, sin saltarse ninguna de las anteriores. “Debajo de la palmera” es el paraguas que da protección y sombra para plasmar la vena articulista de su autor.

Maestro y alumnxs: ReEncuentro tras cincuenta años

 

Don Jaime, nuestro maestro, que aúna vigor y vitalidad en su semblante 

 

 

Estamos todxs. Don Jaime, maestro en Arespalditza y Amurrio y sus alumnos Isitxu, Yolanda, Javier, Gontzal, Inaki, Juan Cruz, Alfonso y Luis, este último amigo de don Jaime.

Y estamos en Navarra. Somos Navarra. Por lo que la bandera pomelada de nuestro antiguo Reino, hoy conquistado (Nafarroa Osoa), también se unió al reencuentro de este día del maestro con sus alumnos. (Excuso que los presentes tengan que sentirse obligados con el significado de la misma)

Maestro y alumnxs: ReEncuentro tras cincuenta años

Fue un día (22-09-2018) festivo, inolvidable, de encuentro o, más bien, reencuentro e irrepetible, pero, a la vez, fue una jornada de trabajo que no venía señalada en el plan previo de este día.

Como de seguro el párrafo anterior haya dejado a más de uno y una, insensible, sin saber de qué va la entrada de hoy, es bueno y, sobre todo, conveniente allanar el camino para la comprensión del mismo.

Todo comenzó tiempo atrás (diríamos algunos meses atrás) en que unos antiguos alumnos de la escuela de Arespalditza/Respaldiza (cuando había escuela en dicho pueblo) recordando los momentos vividos en esa etapa de la vida, nos acordamos de los maestros que fueron nuestros primeros preparadores externos para afrontar la vida que fuera, en este mundo, nos estaba aguardando. Y de las fotos que teníamos de los compañeros y maestros había un periodo o curso escolar que no lo teníamos reflejado en instantánea alguna y, por tanto, nada sabíamos del maestro de esa etapa, aunque recordábamos sus enseñanzas, métodos para aplicarlas, etc.

Artzain eguna y AZTARNA, un año más, unidos

 

Reclamo publicitario de la Asociación

Al mediodía el espacio se quedó pequeño para acoger a curiosos y público en general

   

Artzain eguna y AZTARNA, un año más, unidos

Con la fidelidad que le caracteriza a los proyectos e iniciativas que acomete en su ámbito cultural por el que navega, la Asociación Etnográfica AZTARNA Etnografia Elkartea, ayer (16-09-2018) fue fiel a su cita anual con la fiesta de Artzain eguna.

Para la ocasión llenó de color, alegría y bullicio el paseo que da al GUK escultural. También ayudó el día soleado que animó a muchos a venir y pasar una mañana agradable por el centro de Amurrio.

En esta oportunidad, el fondo fotográfico de la Asociación se apartó del tradicional y relacionado con el día motivo de celebración, es decir, el mundo del pastoreo, … de pastores y ovejas.

Esta vez, las fotos que se vieron y entretuvieron al personal y paisanaje que por aquí se acercó, versó sobre personas de Amurrio en distintas facetas o etapas de su vida (escuela, comuniones, fútbol, toros, etc.) y de edificios, casas y casonas hoy desaparecidos.

Así, en 21 expositores se expusieron cerca de 90 fotografías en tamaño sobredimensionado para la mejor contemplación de los presentes en la muestra.

El MdB, la revista Aztarna y el yacimiento arqueológico de Babio unidos por un día

El MdB, la revista Aztarna y el yacimiento arqueológico de Babio unidos por un día

He creído interesante y apropiado, por estar estos días de actualidad, enlazar en este blog la siguiente entrada de un blog amigo, montañero, por más señas, pero que en esta ocasión tiene su halo descriptivo en la parcela cultural dando información de dos acontecimientos que la ciudadanía ayalesa y la general deben conocer.

Aquí dejo que el mismo continúe.

Título largo, a decir verdad, amigxs lectorxs de este blog, pero hoy (31-07-2018) ha sido especial por lo que enuncia el título de la entrada.

Otra visita (y no será la última) a las trincheras de Lezama-Uzkiano y Aloria

Otra visita (y no será la última) a las trincheras de Lezama-Uzkiano y Aloria

Siguiendo la estela y el poso que, el día anterior, dejó la salida al monte Babio con la visita a las dos murallas de los poblados de la Edad del Bronce Tardío (la que está más cercana a la cumbre) y la Edad del Hierro de mayor perímetro, situada a mitad de la cumbre o más abajo -y de paso saludar al https://elmontanerodebabio.blogspot.com.es/  en la cima del mismo nombre-, en el día de hoy (27-05-2018) la visita correspondió a la zona de trincheras que forma el triángulo de Inabarraga (Uzkiano), Atxibiarte (Lezama) y San Pedro de Beratza o, mejor, Azkuren, encima del pueblo de Aloria (Valle de Arrastaria).

Por otro lado, dos días antes, el turno le tocó a la conferencia sobre la cartografía y láminas de mapas y planos de ciudades de nuestro entorno en los últimos siglos. Tres días, por tanto, y tres acontecimientos de la mano de la Asociación Etnográfica AZTARNA Etnografia Elkartea, con la colaboración del Ayuntamiento de Amurrio. (Al final de esta entrada un torbellino de fotos invade el espacio con más escenas de esta visita a las trincheras y de la del anterior año que tuvo lugar también un 27 de mayo con recreación de época).

Caserío Ugarte… que nadie te quiere (o, tal vez, ahora… sí)

Fachada W. o de Poniente, cubierta y tapada por la vegetación (Foto 15-10-2017)

Misma fachada, 3 meses después (06-01-2018)

Caserío Ugarte… que nadie te quiere (o, tal vez, ahora… sí)

Eso parece, viendo cómo sufres intentando hacer frente al tiempo que inexorablemente todo lo puede. Tu actual deterioro va in crescendo, amenazando tu ruina total.

Para tu desgracia o mala suerte parece que tienes los días contados pues tus dueños no tienen ningún interés por ti o más bien sí. Esperar que el tiempo haga su trabajo y cuando ya sólo seas ruina, escombros, cenizas de los que fuiste, sustituirte por otro u otros o, quién sabe, por un grupo de viviendas que borren tu memoria centenaria.

En tu caso los dueños son particulares, de la esfera privada, a diferencia del recientemente fenecido caserío Azkarraga (donde ahora se erige y yergue el nuevo ambulatorio de Amurrio) que siendo de propiedad municipal, es decir, público, no tuvo el Ayuntamiento amurriarra sensibilidad alguna para conservarlo dándole la función más apropiada. (Ver entrada sobre los últimos momentos de su existencia en S. O. S. al caserío Azkarraga). Por tanto, por regla general, los propietarios particulares o privados sólo miran, por lo general y con las debidas y contadas excepciones, por el beneficio propio que les dé un bienestar inmediato.

Nuestro pequeño “Bosque (“pintado”) de Oma” en Amurrio

No sólo el tronco, sino también por las ramas se extienden los colores que dan vistosidad a estos árboles

Subiendo por el tronco del árbol, a la entrada de El Refor (Fotografías de 04-12-2016)

Nuestro pequeño “Bosque (“pintado”) de Oma” en Amurrio

Que, salvando las distancias, se asemeja al bosque situado en el municipio de Kortezubi que diseñara, entre 1982 y 1985, el escultor Agustín Ibarrola, pintando artísticamente los árboles de un bosque situado en el barrio de Oma, muy cerquita de la cueva de Santimamine.

Bosque pintado de Oma que la intolerancia y, sobre todo, la ignorancia cultural que anidaba en algunos de sus autores quisieron borrar del espacio artístico del País, produciendo estragos en los árboles, dañando las cortezas pintadas de los mismos y el talado de algunos de ellos en el año 2000.

Como decíamos al principio -“salvando las distancias”-, Amurrio tiene su pequeño “Bosque de Oma”. Pequeño porque son apenas media docena de árboles distribuidos en la entrada del recinto deportivo de El Refor y algunos menos en la trasera del bar Txotis, en la paralela calle a la del Frontoi o Pilotaleku. En este último lugar, que fue donde primero surgió la idea de dar color a los árboles aquí plantados, actualmente ha desaparecido el colorido con que los mismos estaban adornados y vestidos. Tal vez, fueron despojados de su vestimenta colorista en las postrimerías de las recién terminadas obras de remodelación de la calle Frontoi que afectó, en parte, a esta zona de los árboles.

Amurrio nevado

 

Don Juan, con gorra blanca y rebeca del mismo color, preside la plaza del ayuntamiento o de su nombre

Amurrio nevado

… y, por supuesto, la Tierra de Ayala - Aiara Herri y nuestro pequeño País también nevados.

Ha sido una tormenta relámpago de nieve que en la madrugada de hoy (28-02-18) ha cubierto copiosamente, con su manto blanco, todo el pueblo, para al final de la tarde ir disipándose el mismo y no quedar apenas rastro de nieve alguna. 

 

La iglesia y la farmacia

Ni tan siquiera en los montes que rodean Amurrio, léase Burubio, Babio, etc. Incluso en la ladera norte de la sierra de Sálbada, que a modo de enormes farallones se precipita vertiginosamente sobre el valle, la nieve también ha hecho mutis, quedando, del paso de la tormenta de la mañana, pequeñas siluetas estriadas de nieve dispersa. Todo ello después de la gran nevada, que desde hacía algunos años no precipitaba en el solar de Amurrio.

Arreglos de fin de año

 

Suelo "adoquinado" al modo medieval para la villa “honorífica” de Amurrio en la antigua carretera general N-625, frente a la plaza del Ayuntamiento

Arreglos de fin de año

El Ayuntamiento de Amurrio aparte del tradicional regalo del decorado navideño en las calles céntricas del pueblo y alguna que otra colateral, puso en valor la decoración -a iniciativa de un vecino- a base de un cúmulo de cientos de botellas de plástico de color transparente que a modo de pequeños enjambres iluminaban con sus luces interiores todo el paseo Elexondo.

Dicho lo anterior, el Ayuntamiento sí le dio prioridad a dar un cierto lavado de cara, con pequeñas obras de poco monto o montante, consistente en reparar y adecentar algunos espacios del centro de la “villa”.

Así se dio por terminado en estas fechas de fin de año 2017 la obra (la más importante por el momento) de la reurbanización y semipeatonalización de Frontoi kalea (antes Pilotaleku kalea). (Sobre el nombre de la calle Un paso adelante… o atrás,… además de una contradicción) Las imágenes expresan cuál ha sido el resultado final.